中国电影需要《战狼2》,也需要《妖猫传》

  文 察看者网专栏作者 梁鹏飞
影评人
自《无极》之后,陈凯歌不断被观众认为早已过时,他需要一部挽反响誉的片子。现在,他终究等来了《妖猫传》。这部片子虽和《无极》一样在故事完成度上有些问题,但很好地拍出了盛唐景象形象,拍出了东方文化特有的美。更主要的是,这种美,是中国文化能够往外输出的软实力,是能够和洽莱坞迪士尼媲美的东方之美。
《妖猫传》的降生1993年陈凯歌拍完《霸王别姬》,达到片子生活生计荣光最高点。可惜他后来的片子再也没有,哪怕是接近《霸王别姬》的水准。
时间长了,观众越来越思疑起陈凯歌的片子程度,流言蜚语四起,连《霸王别姬》是代拍的说法都出来了。
这当然是无稽之谈。但这些流言之所以几回再三传布,恰是由于陈凯歌此后的片子太失败。特别是2005年的《无极》,更是将陈凯歌推到风口浪尖。
陈凯歌需要一部挽反响誉的片子。不然比及盖棺论定,《霸王别姬》不成是他的名誉,更是他的尴尬。他留给世人的印象将会是一个失败者。
就在昔时拍完《无极》之后,一部日本人讲述大唐的奇异小说《沙门空海》问世,陈凯歌读后欣喜若狂,他说不断想拍一部以大唐为题材的片子。图截自陈凯歌采访视频
为了再现盛唐风貌,陈凯歌需要一座唐城来实景拍摄,由于他不想完全用绿幕和电脑特效营建片子中的大唐景象形象;襄阳市为了旅游经济的需要,和陈凯歌合作,协助他再造了一座唐城。10年筹备,6年造城。陈凯歌不断在等最合适的机遇,由于这部片子对他的意义太严重。若是此次再失败,生怕他再也得不到观众的支撑和业界的决心。
终究,本年上半年片子杀青。陈凯歌说他做到了。他终究拍出了胡想中的大唐风貌。
而首周末2.5亿的票房也证明,虽然《妖猫传》的口碑有点两极分化,但这曾经是十余年来最好的陈凯歌。
《妖猫传》讲的是什么?串起《妖猫传》整部片子的,是一只黑色的妖猫。妖猫原型
妖猫作祟,接连在长安城作案。从倭国来的法师空海,和白居易一路探索妖猫背后悬案,发觉妖猫杀人都是和30年前贵妃之死相关。
妖猫之所以选中白居易,是由于他在写一部反映玄宗和贵妃恋爱的长诗《长恨歌》。妖猫要告诉白居易,《长恨歌》并不是他想象中的恋爱故事。妖猫要借白居易,解开贵妃之死的本相。为找写诗灵感冰天雪地冻着本人的白居易(图/东方IC)
整部片子前半段铺垫了这么多,都是为了指向贵妃。
可是,贵妃只是影片的表象。最终这部片子只不外想表达四个字:盛唐景象形象。而贵妃,是盛唐景象形象的意味。
在影片一开首,倭国僧人空海二心敬慕大唐风度,心里独白真想感触感染30年前盛唐的富贵;而白居易在后来和空海也说过一句:“几多次午夜梦回,我幻想着我活在玄宗的时代。”
所以影片不断暗示,30年前的盛唐是何等令人神驰,何等叫人梦萦魂牵。
真正的盛唐景象形象到底是什么样?谁也不晓得,要怎样样才能让观众信服这就是盛唐才有的风度?其实很难。
陈凯歌想的法子,是用一场在花萼相辉楼举行的,为贵妃祝寿的极乐之宴来表达。而原著小说《沙门空海之大唐鬼宴》,说的就是这场宴会。《妖猫传》海报表现出东体例奇异气概(图/东方IC)
用这一滴水,来展示盛唐风貌。若何表现?第一,大唐兼容并蓄,极端包涵,长安是其时世界最大城市,生齿多达一百万,光是常住外国人就有一万以上。所以这场宴会要够大;
第二,盛唐极美,这个靠贵妃来表现;
第三,盛唐文化昌盛,这个靠李白给贵妃写的“云想衣裳花想容”来表现。(图/东方IC)
这一切,都浓缩在这场极乐之宴。万宾来朝,穷尽奢华,与其说是一场宴会,不如说是一场奇异马戏。是的,就像一小我儿时第一次看到马戏一样,《妖猫传》充满了千奇百怪的画面,和大气澎湃的派头,深深震动到很多观众。
十足的东方魔幻,将东方文化特有的美感做到了极致。
而本片的精髓,就在这短短十分钟摆布的盛宴。言语无法描述其画面流动之瑰丽,只要亲身去片子院看过,才晓得有多美。
若是说这部片子在故事上还有争议,那么在画面、美术、置景方面真的是无可挑剔。
如许表现盛唐景象形象能否成功?见仁见智。每个观众都有本人的见地。
但我认为,它确其实气质上和盛唐景象形象很是神似。正如周星驰主演的片子《鹿鼎记》是对金庸原著小说的恶搞,但金庸心目中最接近原著气质的韦小宝,恰好是周星驰饰演的抽象。
所以,不消纠结这场盛宴是不是和汗青相符,它给观众带来的视觉享受,真的能够让人对盛唐景象形象神往。
在前面各类人物铺垫那么多当前,当银幕上呈现“三十年前”字幕,当画面切换到国都长安,当所有人群拥堵过去,当那扇门打开,贵妃呈现,回眸一笑。张榕蓉饰演的贵妃扮相极美(图/东方IC)
我相信这就是影史上最美的杨贵妃。这就是最美的盛唐。
那这部片子仅仅就是为了重现这种盛唐景象形象吗?当然不是。
片子后半段,是为了追随贵妃之死的本相。有一句台词很主要,也是多次呈现——“那曾经不是过去的贵妃。”
前面说了贵妃是盛唐景象形象的意味。死去的贵妃虽然绘声绘色,但贵妃不是过去的贵妃,大唐也不是过去的盛唐。阿谁盛唐,究竟是过去了。
先是极尽铺垫衬着之能事,描画这幅盛唐景象形象,然后讲述它若何陨落。在陈凯歌的片子中,老是不会缺乏这统一主题。盛与衰,生与死,到底是若何变换?
倭国僧人空海来大唐是为了寻求超越存亡之上的密法;白居易是为了写出真正的盛唐若何破灭,最初他们都找到了心中的谜底。
陈凯歌在片子后半段,想要表达的,到底是如何的哲学追索?
很可惜,在这些细节上,又呈现了像之前《无极》那样让人有点捉摸不透的感受。不外还好此次故事剧情没有崩,虽然故事不敷完美,但至多不功不外,没有减分。
若是说,这部片子在画面上重现那么一种如梦如幻的大唐盛景方面,绝对是充满了魔幻的想象力,让人服气;那么影片在想表达什么深条理的主题方面,仍然保留了陈凯歌固有的气概。有点缺憾。
但,我一直认为,有的片子不必然需要一个明白的故事。有的片子就如统一场梦,当《妖猫传》能给我们带来这种梦幻般的感受,让我们真的在某个霎时,认为看到了盛唐景象形象,我感觉这就是一部美好的观影之旅。
需要《战狼2》,也需要《妖猫传》《妖猫传》必定不是一部完满的片子,它的优良和缺陷同样较着。可是在诸多对于《妖猫传》的攻讦中,我听到一个很是好笑的说法,说是中国汗青故事这么多不拍,非要拍一个日本人写的小说。真是狭隘之极啊。
小说作者梦枕貘,心心念念敬慕大唐文化,曾特地来中国多趟,特地去西安触摸古城墙,为的是体味贰心中的盛唐。襄阳唐城建成,他过来参观,留下热泪。他比良多中国人都热爱大唐文化,大唐文化是不是中国文化?
什么是盛唐景象形象?盛唐最大的特点就是兼容并蓄,是由于在文化上很是自傲,所以极端包涵其它文化。长安城有跨越1万外国人栖身,更有很多外国人在唐朝当官。
影片中就有一名日本人,原名阿部仲麻吕,汉名晁恒,科举进士身世。片子中是以他的日志,从他的视角再现了这场盛宴。极乐之宴在日本人晁恒视角下一一展示(图/东方IC)
片子中这场盛宴之所以拍得千奇百怪,部门缘由也是因为是站在晁恒日志论述层面展开,一小我的回忆不免会夸张扭曲。
所认为什么要拍一个日本人写的盛唐景象形象?良多日本人都有大唐情结。
我们今天说民族大发娱乐。什么是民族大发娱乐?怎样样才叫民族大发娱乐?
那至多也得达到已经大唐在文化上的境地,万国来朝,四夷宾服,这才叫民族大发娱乐吧?当我们的社会经济文化成长到很是高的程度,让世界列国心服口服,要来进修我们的轨制、文化,这才叫民族大发娱乐!
我们天天谈民族大发娱乐,那总得有一个尺度吧?《妖猫传》里的盛唐景象形象,就是我们能够参考的尺度。
目前我们国度经济正在兴起,而文化兴起比拟颇显弱势。我们今天的文化可以或许对外输出吗?相反,却是日本的动漫文化很是吸引中国年轻人。
片子是世界范畴内文化输出的主要载体。
我们既要有《战狼2》如许的片子,也要有《妖猫传》如许的片子,它们同样主要。
《战狼2》告诉世界今天的中国何等强大,能够维护世界和平,这是一种硬实力的输出;《妖猫传》则告诉世界汗青上的中国已经何等灿烂,我们正朝着这个灿烂继续勤奋,这是文化软实力的输出。
当然,若是说《妖猫传》想去世界范畴内具有影响力可能还有点远,可是至多在东亚和东南亚文化圈,在保守中国文化辐射圈,大师都看得懂什么是盛唐景象形象。
现去世界片子范畴内,一提到奇异童话,通盘都是西方那种款式。迪士尼片子,真人版的《美女与野兽》,动画版的《冰雪奇缘》,行销世界,拍出了西方城堡、魔幻、童话的美。
中国有能够和它们相媲美的片子吗?
若是说有的话,也是日本动画片子《千与千寻》已经展示过这种分歧于西方文化气概的美。
《大鱼海棠》在部门画面上勉强能够一提,但款式太小。现在《妖猫传》那是真的拍出了属于东方文化,属于中国气概的大美。是真正的东方美学,才会绽放出的花。
这才是《妖猫传》这部片子真正的意义。
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